استاد ادبیات فارسی:
اسماعیل آذر گفت: ایرانی‌ها شادترین اقوام در تاریخ جهان هستند و روز اول دی ماه (روز خرم) و روز پانزدهم (دی بکان) و روز آخر دی (تیران) را جشن می‌گرفتند و به همین منوال در ماه‌های دیگر سال نیز جشن‌های فراوانی با سنن و آیین مختلف دارند که این شادی و سرور را در بین اقوام ایرانی ثابت می‌کند.

به گزارش خبرنگار تهران پرس؛ امیر اسماعیل آذر استاد ادبیات فارسی و مدیر عامل موسسه فرهنگی هنری فرهنگیان در  سلسه نشست های سازمان فضای مجازی بسیج تهران بزرگ در بستر شبکه اجتماعی روبیکا با موضوع آداب و رسوم شب چله و جایگاه شب یلدا در فرهنگ و تمدن ایرانی و همچنین ارتباط عمیق آداب و سنن ایرانی با آموزه‌های اسلامی گفت: در اسطوره‌ها شب یلدا، شب خورشید و مهر و نور است؛ واژه دی ماه در اوستا به معنای دهوش است که ریشه اش از دادار می‌آید و این ماه را ماه خدا نیز می‌گویند.

وی ادامه داد: روز اول دی را به دلیل خارج شدن از طولانی ترین شب سال روز خرم هم می‌گویند.

آذر افزود: ایرانیها شادترین اقوام در تاریخ جهان هستند و روز اول دی ماه(روز خرم) و روز پانزدهم (دی بکان) و روز آخر دی(تیران) را جشن می گرفتند و به همین منوال در ماه های دیگر سال نیز جشن های فراوانی با سنن و آیین مختلف دارند که این شادی و سرور را در بین اقوام ایرانی ثابت می کند.

وی با اشاره به سنت های مختلف اقوام ایرانی در شب چله عنوان کرد: برای مثال در شیراز در شب چله، چلو با زرشک و هویج به صورت مخلوط می‌پزند همچنین پارچه ای بزرگ را پهن کرده و هرکس نیت می‌کند و یک سوزن به پارچه می‌زند، در بین جمع شخصی شروع به شعر خواندن می‌کند و افرادی که نیت کردن در آن شعرخوانی جواب نیت خود را میگیرند که بعدها از قرن هفتم به بعد با وجود کتاب حافظ شیرازی به صورت تفال به کتاب این شاعر بزرگ تغییر شکل داد.

این استاد دانشگاه بیان کرد: در ادبیات فارسی سیاهی شب یلدا را به زلف دراز ، یا طولانی بودن هجران معنی می‌کنند و همیشه نوروز و روشنی  مقابل یلدا استفاده می‌کنند.


وی با اشاره به سنت آیینی شب چله مردم خوی گفت: مردم خوی در شب چله سه قطعه لباس روی بند پهن می‌کنند و فردای آن روز می‌بینند که آیا لباسها روی بند هست یا نه اگر افتاده باشند نشان از این است که باید در سال بعد لباس گرم بیشتری گرفته و بپوشند.

وی با بیان اینکه خداوند فقط عالم غیب است و حافظ نیز به خداوند با حفظ قرآن نزدیک بوده و از عالم غیب اگاهی داشت، ادامه داد:  ما هم با حس ششم به این حس میرسیم که ما را به خداوند و عالم غیب متصل میکند برای همین در شبهای چله تفالی به حافظ میزنند.

وی با تفال به حافظ و خواندن شعر "بر سر آنم که زدست براید دست به کاری زنم که غصه سراید" گفت: اگر میخواهید آرام باشید آن چه را که دوست ندارید را وارد زندگی خود نکنید. هر جا که خدا باشد غم و نگرانی نیست و  هرزمان دیو درون را کنار بزنیم دلمان روشن می‌شود.

آذر افزود: باید خودمان را با اندیشه های تشویش برانگیز درگیر نکنیم تا آرامش داشته باشیم و با گفتن شکر خدا به پیشرفت و حرکت و تکامل بپردازیم  و همواره کار درست انجام دهیم.

وی در پایان عنوان کرد: مقبولیت کارهای درستمان از دست ما خارج است و همچون گذشتگان باید امید داشته باشیم  که دوباره نورز میاد و همه چی درست میشود تا آرامش دل داشته باشیم.

کد خبر: ۴۰۴۸۹
۳۰ آذر ۱۴۰۱ - ۰۰:۰۰
save
email
اشتراک گذاری :
ارسال نظر
captcha