مهمترین الگوی حضرت زهرا(س) بیعت نکردن با طاغوت است
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «تهران پرس»؛ حجت‌الاسلام ناصر یوسفی در گفتگویی اظهار کرد: در روایات متعددی، معصومین به یکدیگر تشبیه شده‌اند. مثلاً در روایتی آمده است که «انما مثل علی و قائم فی هذه الامه کمثل صالح» یعنی مَثل حضرت علی و مَثل حضرت حجت در این امت همچون حضرت صالح است ولی باید توجه کنیم که غالبا وجه تشبیه در روایات ذکر می‌شود. یعنی اگر می‌گوئیم حضرت علی با حضرت صالح با هم شباهت دارند به این علت است که مثلا حضرت صالح در زمانی غیبت کرد و مردم بعد از غیبت، او را نمی‌شناختند و امیرالمومنین (ع) و امام زمان (عج) نیز چنین مشابهتی با هم دارند.
وی افزود: در حدیثی دیگر آمده است که «سار بسیرة جده امیرالمومنین» یعنی زمانی حضرت حجت (عج) ظهور می‌کنند که در حکمرانی به روش و سیره جدشان حضرت امیر (ع) عمل می‌کنند.
یوسفی اضافه کرد: یک روایت نیز در تشبیه حضرت حجت (عج) بیان شده این است که آن حضرت می‌فرمایند «لی فی ابنة رسول الله اسوة حسنة» یعنی برای من، دختر پیغمبر یک اسوه حسنه‌ای وجود دارد. ما باید تحقیق کنیم که وجه تشبیه امام زمان (عج) به حضرت زهرا (س) در چیست. نامه‌ای از امام زمان (عج) در کتاب احتجاج مرحوم طبرسی و کتاب کمال‌الدین شیخ صدوق است که آن حضرت به نایب دوم خود یعنی جناب محمد بن عثمان نوشته‌اند.
وی ادامه داد: امام زمان (عج) در بخشی از این توقیع و نامه شریف می‌فرمایند «و، اما علة ما وقع من الغیبة» که در واقع آن حضرت به بیان علت غیبت خود می‌پردازند. هفت حکمت در روایات برای غیبت امام زمان (عج) ذکر شده که یکی از این موارد همین روایت است. چون آن حضرت می‌فرماید «همه پدران من زیر سیطره طاغوت عصرشان زندگی کرده‌اند.» منظور از بیعت طاغوتی، همان تقیه است و به قول شیخ مفید منظور بیعت سیاسی است. حتی امام حسین (ع) که با یزید جنگید، به مدت ۱۰ سال از امامت‌شان قبل از یزید، معاصر با معاویه بوده و امام حسین (ع) آن مدت را در تقیه زندگی کردند.
این پژوهشگر مذهبی با بیان این که «پیامبر اکرم (ص) نیز در مکه با تقیه زندگی کردند، افزود: نکته جالب حدیث این است که امام زمان (عج) نمی‌فرماید پدران و مادرم بلکه فقط می‌فرماید «آبائی» یعنی پدران من در تقیه بودند. یعنی قصه امام زمان (عج) با ۱۱ امام قبل از خودم تفاوت دارد. چون می‌فرماید «انی اخرج» یعنی من قطعا روزی خروج می‌کنم و آن زمانی است که «ولابیعة لطاغیة فی عنقی» یعنی زمانی ظهور می‌کنم که بیعت هیچ طاغوتی به گردنم نیاید.
وی افزود: وقتی به سیره اهل بیت (ع) نگاه می‌کنید، می‌بینیم که حضرت زهرا (س) تنها معصومی هستند که با هیچ طاغوتی، بیعت سیاسی یعنی تقیه نکردند. از اینجا می‌توان فهمید که اسوه حسنه بودن حضرت زهرا (س) برای امام زمان این است که حداقل یک اسوه امام زمان (عج) در الگوگیری از حضرت زهرا (س) بیعت نکردن با هیچ طاغوتی است.
انتهای خبر/
منبع: ایرنا