به گزارش تهران پرس؛ نشست خبری فراخوان‌های هنری رسانهای هیئت صبح امروز سه‌شنبه ۴ مرداد ماه در مجموعه فرهنگی هنری شهدای انقلاب اسلامی (سرچشمه) برگزار شد.
آیت‌الله سیدمحمد قائم‌مقامی، کارشناس مذهبی در این نشست با اشاره به اینکه ماجرای عاشورا قصهای است که متفاوت از قصه‌های دیگر است، اظهار داشت: ماجرای عاشورا و کربلای امام حسین (ع) قصه قصه‌ها و قصهای مطلق است، یعنی تمام ماجرای دیگر انسان‌ها متأثر از آن است.
وی با طرح این سؤال که در واقعه عاشورا چه رخ داده است،گفت: در عاشورا یک دوگانگی داریم در این قصه ظلماتی مطلق را داریم که فوق آن وجود ندارد. با شهادت امام حسین (ع) ظلمت مطلق حاکم می‌شود، اما در نقطه مقابل نوری هم ظاهر می‌شود که همچون یک انفجار نور است. این نور مقطعی و برهه‌ای نیست. یکی از ویژگی‌های دستگاه امام حسین (ع) این است که کسی که در آن وارد می‌شود با حقیقتی آشنا می‌شود که برگشت ندارد و خاموش شدنی نیست.
وی افزود: کسی که در دستگاه امام حسین (ع) به معرفت برسد، برگشت ندارد. اگر زیبایی در این دستگاه تجلی کند به زشتی منجر نمی‌شود. اگر در دستگاه ایشان لذت را تجربه کند لذت واقعی است و دیگر از آن دست نخواهد کشید. اگر کسی به این دستگاه وارد شود دیگر خارج نخواهد شد.
قائم‌مقامی با اشاره به اینکه در این قصه عاشورا در پی ظلمت مطلق انفجار نور رخ می‌دهد و علم و حقیقت پدیدار می‌شود،گفت: انسان در شرایطی زنده خواهد بود که حقایق به آن برسد که در دستگاه امام حسین (ع) اینگونه است. در دستگاه امام حسین (ع) عالمی غم‌زده می‌شود و پس از آن شادی آن را فرا می‌گیرد، شادی که از مجرای عزاداری حاصل می‌شود.
این کارشناس هنری و مذهبی ادامه داد: در قصه عاشورا زمانی که به لحاظ هنری بحث و بررسی می‌شود که آیا حماسی بوده است و یا تراژیک اینگونه گفته می‌شود که هر دو را شاهد هستیم اما تراژیک بودن آن از لحاظ شهادت امام حسین (ع) نیست بلکه از جهت قاتلان ایشان است که انسان‌ها به چه درجه‌ای می‌رسند که حجت خدا را به شهادت می‌رسانند. عمرسعد سنبل تراژدی عاشورا و امام حسین (ع) سنبل حماسی عاشورا است.
وی با بیان اینکه عاشورا بشریت را از تراژدی نجات می‌دهد،گفت: انسان در دستگاه امام حسین (ع) هم زیبایی، شور، احساس و هنر را به دست می‌آورد و در فراخوان این سوگواره‌ها بنا داریم با عکاسی، پوستر، نقاشی، فیلم و صوت توسط هنرمندان آنها را روایت کنیم. هر هنری مانند شعر، عکس و ... از عاشورا نشأت گرفته است.
در ادامه رحیم آبفروش، دبیر جامعه ایمانی مشعر در این نشست با اشاره به اینکه امسال دهه دوم فعالیت‌های این مجموعه و همچنین فعالیت‌های هنر هیئت آغاز شده است،گفت: در نخستین سال فعالیت سوگواره عکس و پوستر هیئت را آغاز کردیم که قدیمی‌ترین فراخوان ما بود که امسال وارد یازدهمین دوره فعالیت آنها شده‌ایم که متناسب با عمر فعالیت جامعه ایمانی مشعر است. امروز ۸ فراخوان را رونمایی می‌کنیم که در روزهای آتی سه فراخوان دیگر نیز اعلام خواهد شد تا در سال ۱۴۰۱ مجموعه ۱۱ فراخوان در حوزه هنر و رسانه هیئت داشته باشیم.
وی افزود: این فراخوان‌ها شامل یازدهمین سوگواره عاشورایی، عکس هیئت یازدهمین سوگواره عاشورایی پوستر هیئت، سومین سه‌سالانه نشان هیئت، سومین فراخوان گرافیک متحرک هیئت، سومین فراخوان تولیدات ویدئویی هیئت، سومین فراخوان تولیدات صوتی هیئت است و از سال گذشته رشته تصویرسازی و حروف‌نگاری هیئت را هم از بخش پوستر جدا کردیم که برای امسال دومین فراخوان تصویرسازی هیئت و دومین فراخوان حروف‌نگاری هیئت را هم خواهیم داشت.
آبفروش افزود: در روزهای آتی فراخوان سرود و فراخوان تعزیه با نگاه ظرفیت اجرا شدن در هیئت و همچنین چهارمین فراخوان گرافیک محیطی هیئت نیز اعلام خواهد شد تا در مجموع برای محرم امسال 11 فراخوان هنری و رسانهای داشته باشیم.
دبیر جامعه ایمانی مشعر گفت: از اول محرم دریافت آثار در دو وبگاه هنر هیئت و رسانه هیئت انجام می‌شود و هنرمندان تا ۲۲ مهر ماه فرصت دارند آثار خود را به دبیرخانه ارسال کنند. ان‌شاءالله بنا داریم در آذر ماه اختتامیه این فراخوان‌ها و سوگواره‌ها را برگزار کنیم. اختتامیه‌ای که گردهمایی هنرمندان هیئتی خواهد بود.
وی گفت: در این فراخوان‌ها برای تقویت بخش‌های مختلف رویداد کم نظیری با عنوان سفینة النجاة با حضور ۵۰۰ هنرمند هیئتی به مدت سه روز در مشهد مقدس برپا خواهد شد که بناست این هنرمندان به خلق اثر بپردازند که نتایج آن در معرض استفاده نهادها و هیئت‌های کشور قرار خواهد گرفت.
ابفروش با اشاره به اینکه در دوره‌های گذشته ۶ جلد کتاب عکس هیئت، ۶ جلد کتاب پوستر هیئت و یک جلد کتاب نشان هیئت منتشر شده است که نشان‌دهنده مسیر تجربه‌شده ما است گفت: متأسفانه در این سال‌ها هیچ نهاد و ارگانی از مجموعه ما حمایت نکرده است. طوری که در حال حاضر ۴ جلد کتاب عکس هیئت، ۴ جلد کتاب پوستر هیئت و دومین کتاب نشان هیئت آماده انتشار است و حتی شابک هم دریافت کرده است. اما به دلیل مشکلات مالی نتوانستیم چاپ کنیم.
دبیر جامعه ایمانی مشعر افزود: این کتاب‌ها گنجینه بی‌نظیری است که روز مرحوم طالب‌زاده در خصوص آنها گفت دومین کار نفیسی است که در طول عمر خود دیده است که اولین مورد آن را کتاب عکس جنگ عنوان کرد و گفته بود هر زمان دلش برای زیارت امام حسین (ع) و هیئت تنگ می‌شود این کتاب‌ها را ورق می‌زند که باید ترجمه شود. اما متأسفانه با توجه به مشکلات مالی نتوانستیم بخش‌های تعدادی از آنها را چاپ کنیم.
آبفروش با اشاره به بخش‌ها و موضوعات این فراخوان‌ها گفت: محور کلی فراخوان‌ها فرهنگ و مکتب عاشورا است و در هر بخش تخصصی نیز موضوعاتی وجود دارد در بخش عکس موضوع اصلی روایت هیئت است که بنا داریم تجربه زیستی فردی در هیئت روایت شود و به این وسیله زبان گویای هیئتی‌ها را تقویت کنیم. بخش جنبی در حوزه عکس به عکس‌های قدیمی و کهن اختصاص دارد و بخش ویژه نیز پیاده‌روی اربعین است. در بخش پوستر محور اصلی پوستر اعلان هیئت برای هر مناسبت است و در بخش ویژه با عنوان پوستر شیعی پوسترهای عیدانه از مجالس شادی ۱۴ معصوم مدنظر ما است.
دبیر جامعه ایمانی مشعر گفت: در بخش نشان هیئت به دنبال دریافت آثار از نشان‌های هیئت‌ها هستیم و در بخش فراخوان صوتی و تصویری نیز بخش اصلی به روایت هیئت و بخش جنبی به کلیپ و پادکست سخنرانی و مداحی و بخش ویژه نیز به تیزر هیئت‌ها اختصاص دارد. در بخش تصویرسازی هیئت موضوع اصلی فراخوان امسال روضه‌های خانگی است و در بخش حروف‌نگاری هیئت القاب و اسماء ثامن‌الحجج امام رضا (ع) مدنظر است و در نهایت در بخش گرافیک و پوستر متحرک هیئت هم موضوع اصلی روایت هیئت است و بخش جنبی نیز پوستر، پوستر متحرک هیئت‌ها مدنظر است.
وی در پایان سخنان خود با اشاره به اینکه تمام آثار برگزیده و نتایج دوره‌های گذشته این فراخوان‌ها در سایت هنر هیئت بارگذاری شده است و در این فضا هر هنرمند دارای صفحه‌ای شخصی است اظهار داشت:تا کنون ۴۰ هزار عکس و پوستر هیئت در این سایت بارگذاری شده است که این‌ها آثار برگزیده جشنواره‌های دوره‌های گذشته است و تعداد آثار دریافتی بسیار بیشتر بوده است این آثار با توضیحاتی منتشر شده است تا قابل جست‌وجو باشد. همچنین در شبکه‌های اجتماعی به طور مثال اینستاگرام صفحاتی به نام هر یک از فراخوان‌ها ایجاد شده است و آثار برگزیده در آنجا هم بارگذاری شده است.
انتهای پیام/الف
منبع: فارس