به گزارش تهران پرس، سیدمجید نبوی پژوهشگر حوزه علوم قرآنی و حدیثشناسی شیعی در یادداشتی با عنوان «اربعین و حیات طیبه» نوشت:شعار اصلی امام حسین و اهل بیت علیهمالسلام همواره مبارزه با ظلم و برقراری عدالت بوده است.
او اظهارداشت: قیام عاشورا که اربعین یادآور آن است، نمادی از این مبارزه است. امام حسین (ع) فرمودند: «إِنِّی لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَلَا بَطَرًا وَلَا مُفْسِدًا وَلَا ظَالِمًا، إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِی أُمَّةِ جَدِّی». یعنی «من برای سرکشی و خوشگذرانی و فساد و ستم خروج نکردهام، بلکه تنها برای اصلاح در امت جدم قیام کردهام.»
وی یادآور شد: این روایت نشان میدهد که هدف امام اصلاح امت و مقابله با فساد و ظلم بود. اربعین، با گردهمایی میلیونها انسان، فرصتی است برای زنده نگه داشتن این شعار. زائران در مسیر پیادهروی اربعین، با شعارهای «هیهات منا الذله» (دور باد از ما ذلت)، تعهد خود را به ظلمستیزی تجدید میکنند.
او ادامه داد: قرآن کریم نیز بر عدالتخواهی تأکید دارد. در آیه ۲۵ سوره حدید میخوانیم: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» (ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنها کتاب و میزان نازل کردیم تا مردم به عدالت قیام کنند). اربعین، این آیه را در عمل تفسیر میکند؛ زائران با حضور در این راهپیمایی، نه تنها به یاد امام حسین علیهالسلام میگریند، بلکه با الهام گیری از سیره امام حسین سعی میکنند تا در زندگی روزمره خود، علیه ظلم بایستند. این الگوگیری از امام حسین (ع) میتواند سبک زندگی را اصلاح کند؛ مثلاً در جامعهای که فساد اقتصادی رواج دارد، فرد با الهام از اربعین حسینی، سعی میکند از رشوه و تبعیض دوری میکند و عدالت را در روابط کاری و خانوادگی پیاده میکند.
اربعین، با ایجاد حس همبستگی، زائران را تشویق میکند تا برنامهریزیشان را بر اساس عدالت و حق و ایثار بنا کنند. برای نمونه، کسی که در گذشته به مال حرام آلوده بوده، با الهام از اربعین حسینی، میتواند توبه کند و برنامهای برای کسب حلال کند و حتی انفاق را به مانند امام حسین (ع) سرلوحه خود قرار دهد، این امر سبک زندگیاش را حسنی و او را به سوی سعادت هدایت میکند.
انتهای خبر//ح. ع
منبع: تسنیم