به گزارش «تهران پرس»؛ دهه کرامت، ده روز نورانی میان میلاد دو چهرهی درخشان خاندان اهل بیت علیهالسلام است: حضرت فاطمه معصومه(س) و برادر بزرگوارشان، امام علی بن موسیالرضا(ع). این دهه، تنها یک مناسبت تقویمی نیست؛ فرصتی است برای بازاندیشی در سبک زندگی و تقویت پیوندهای قلبی با سرچشمههای نور و معنویت.
کرامت، زبان مهربانی اهل بیت(ع)
در تاریخ اهل بیت، کرامت تنها به معنای اعجاز یا بخشش مادی نیست؛ بلکه جلوهای از مهربانی بیقید و شرط و نگاهی سرشار از شفقت به انسانهاست. حضرت معصومه(س) با هجرت خود به سوی برادر، الگویی از وفاداری، پاکی و ایثار را به نمایش گذاشت. امام رضا(ع) با گفتار و رفتار خویش، دلهای فراوانی را به ساحل آرامش رساند و تا امروز، زیارت بارگاهشان شفابخش جسم و جان انسانهاست.
زیارت؛ سفر به سوی خویشتن
اگرچه حضور در آستان نورانی این دو بزرگوار فرصتی مغتنم برای تبرک و انس با خداوند است، اما زیارت تنها حضور فیزیکی نیست. دلهایی که با نام آنها آرام میگیرند و لبهایی که با سلام و صلوات به یادشان زمزمه میکنند، خود گام در راه زیارت نهادهاند. تجربه زائران حرم مطهر قم و مشهد نشان میدهد که این مکانها نه فقط محل دعا، که پناهگاه دلهای شکستهاند.
دهه کرامت، تمرینی برای زندگی کریمانه
فرصت ۱۰ روزه این دهه را میتوان تمرینی برای نهادینهکردن رفتارهای کریمانه در زندگی روزمره دانست:
مهربانی بیمنت به اطرافیان
بخشش خطاها و خطاکاران
یادآوری نعمتها با دل شکرگزار
اهدا کردن حتی کوچکترین داراییها به نیازمندان
مطالعه و تفکر در سیره اهل بیت
پویشهایی همچون «نذر لبخند»، «روز مهربانی با خانواده»، یا حتی «زیارت مجازی با نیت قلبی» میتواند فضای اجتماعی ما را به روح کرامت نزدیکتر کند.
دهه کرامت فصل شکوفایی انسانیت در پرتو آموزههای اهل بیت علیهالسلام
حجتالاسلام علی اکبر محمدزاده در گفتگو با خبرنگار تهران پرس گفت: دهه کرامت، از اول تا یازدهم ذیقعده، فرصتی ارزشمند برای بازخوانی سیره اهلبیت عصمت و طهارت(ع) است؛ دورهای که با میلاد حضرت فاطمه معصومه(سلاماللهعلیها) آغاز میشود و با میلاد امام رضا(علیهالسلام) به اوج میرسد.
وی افزود: این ایام نه تنها تجلیل از مقام این دو شخصیت بزرگوار است، بلکه تجلی و یادآوری ارزشهای متعالی چون کرامت انسانی، مهربانی، علم، تقوا و عزت انسانی در جامعه اسلامی محسوب میشود.
با نگاهی دقیقتر به آموزههای دینی و تاریخ اسلام، فلسفه و اهمیت این دهه روشنتر میشود.
کرامت در قرآن و سنت
این مبلغ اسلامی در شهر آخن آلمان تصریح کرد: واژه کرامت در فرهنگ قرآن، مفهومی بنیادین دارد. خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید:«وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ» (سوره اسراء، آیه ۷۰) و همانا ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم.
محمدزاده اضافه کرد: این آیه نشاندهنده آن است که اصل کرامت انسانی در سرشت انسان نهاده شده و هر برنامه دینی و اجتماعی که بخواهد کرامت انسان را پاس بدارد، مورد تأیید قرآن است. اهلبیت(علیهالسلام) به عنوان وارثان علم نبوت، مظهر تجلی این کرامت الهی در زمین بودند.
وی اذعان کرد: آنان با رفتار و گفتار خود، به بشر میآموختند که عزت و کرامت نه در مال و قدرت، که در تقوا، علم و خدمت به بندگان خداست.پیامبر اکرم(ص) میفرماید:«اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ اَتْقَاكُمْ»“گرامیترین شما نزد خداوند، پرهیزکارترین شماست. (نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲) این آموزه اساس زندگی حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع) نیز بود.
حضرت معصومه(س)؛ جلوه مهر و کرامت
این مبلغ اسلامی در شهر آخن آلمان یادآور شد:حضرت فاطمه معصومه (سلاماللهعلیها)، دختر گرامی امام موسی کاظم(ع) و خواهر امام رضا(ع)، نمونهای از علم، عفت، محبت و کرامت در میان زنان اهلبیت است.
در روایتی معتبر از امام صادق(ع) آمده است:«به شفاعت او همه شیعیان وارد بهشت خواهند شد.» (بحارالانوار، ج ۴۸، ص ۳۱۶)هجرت این بانوی بزرگ از مدینه به سوی خراسان، اگرچه نیمهتمام ماند، اما نشان از اراده و رسالت بزرگ اهلبیت(ع) برای گسترش آموزههای حق در سرزمینهای اسلامی داشت.قم، مدفن آن بانوی کریمه، به برکت وجود او، به یکی از بزرگترین مراکز علمی و مذهبی جهان اسلام تبدیل شد.
امام رضا(ع)؛ امام مهربانیها و کرامت بیپایان
محمدزاده مطرح کرد:امام رضا(علیهالسلام) در دوران حکومت عباسیان، نماد علم، حلم، کرامت و مقاومت در برابر ظلم بود. حضور ایشان در خراسان، با وجود شرایط تحمیلی، باعث شکوفایی علمی، معنوی و اجتماعی در سرزمین ایران شد.در حدیثی مشهور آمده است:«رَحِمَ اللّهُ عَبْداً اَحْيا اَمْرَنا.» خداوند رحمت کند کسی را که امر ما را زنده بدارد. (وسائل الشیعه، ج۱۰، ص ۳۹۲). امام رضا(ع) با مناظرههای علمی، تبیین معارف شیعی و مهربانی بیپایانش، چنان تاثیری بر دلها گذاشت که امروزه، مضجع شریفش زیارتگاه میلیونها دل عاشق از سراسر جهان است.
کرامت در سیره اجتماعی امام رضا(ع)
وی اظهار کرد: در منابع تاریخی، به روشنی مشاهده میکنیم که امام رضا(ع) در تعامل با مردم، به کرامت ذاتی انسانها توجه ویژه داشت.ابراهیم بن عباس میگوید: هرگز ندیدم که امام رضا(ع) به کسی بیاحترامی کند یا سخن کسی را قطع نماید. با فقیر و ثروتمند، با برده و آزاد، یکسان رفتار میکرد. (عیون اخبار الرضا، ج۲، ص ۱۸۲) این رفتار، درس بزرگی برای امروز ماست؛ در عصری که ارزشهای انسانی گاه در سایه قدرت و منفعت رنگ میبازد، سیره امام رضا(ع) چراغی روشن برای احیای فرهنگ کرامت در جامعه است.
دهه کرامت؛ بازخوانی نیاز امروز جامعه
این مبلغ اسلامی در شهر آخن آلمان خاطرنشان کرد: امروز بیش از هر زمان دیگر، جامعه بشری نیازمند بازگشت به معنویت، کرامت انسانی و مهربانی است. دهه کرامت باید بستری باشد برای ترویج فرهنگ خدمت بیمنت به مردم، تقویت روحیه انسجام ملی،تبیین ارزشهای اهلبیت(ع) به نسل جوان و پرورش اخلاق اجتماعی بر پایه محبت و احترام متقابل. نهادهای فرهنگی و رسانهای باید با برنامهریزی درست، مفاهیم عمیق کرامت انسانی را از قالب شعار خارج کرده و به صورت عملی و ملموس در جامعه نهادینه کنند.
محمدزاده گفت: دهه کرامت، نه یک مناسبت صرفاً تقویمی، بلکه فرصتی است برای احیای میراث معنوی و اخلاقی اهلبیت(ع) در زندگی فردی و اجتماعی ما. با الهام از سیره حضرت معصومه(س) و امام رضا(ع)، میتوانیم فرهنگ مهرورزی، احترام به کرامت انسانها، گسترش دانش، و تلاش برای اصلاح جامعه را بیش از پیش در زندگی امروز جاری کنیم.کرامت انسانی، گوهر گمشده جهان معاصر است و دهه کرامت، یادآور این حقیقت جاودان است که تنها در پرتو آموزههای اهلبیت(ع)، میتوان راهی به سوی سعادت، عزت و شکوفایی گشود.
دهه کرامت فرصتی برای بیشتر مهربان بودن
زهرا رضایی کارشناس مسائل فرهنگی در گفتگو با خبرنگار تهران پرس گفت: برای من دهه کرامت فقط یک مناسبت مذهبی نیست، یک جور حس آرامش است. تهران با همه شلوغیهایش، در این دهه یک حال و هوای دیگه دارد. مثلاً وقتی از کنار مسجدی رد میشوی که چراغانی شده یا صدای مولودیخوانی میاید، ناخودآگاه لبخند میزنی. حتی بعضی خیابانها را با پرچم و بنر تزئین میکنند، انگار عطر مهربانی در هوا پخش میشود.
وی افزود: درمحله ما، هیئتها معمولاً جشن میگیرند، شیرینی و شربت میدهند، که حسی ساده اما صمیمی دارد. بعضی مدرسهها و ادارهها هم برنامههای فرهنگی دارند. گاهی پیادهرویهای خانوادگی به نیت زیارت از راه دور امام رضا(ع) برگزار میشود، یا ایستگاه صلواتی میان میدان ولیعصر یا اطراف امامزادهها راه میافتد.
رضایی تاکید کرد: قشنگترین بخش این دهه این است که حتی آدمهایی که شاید خیلی اهل مراسم مذهبی هم نباشند، در این ایام حس خوبی بهشون دست میدهد. دهه کرامت به نظرم فرصتی است برای اینکه ما هم کمی کریمتر، مهربانتر و دلپاکتر بشویم، حتی وسط این شهر پرهیاهو.
براساس این گزارش، دهه کرامت یادآور این حقیقت است که ما همیشه به نوری از جنس محبت و آرامش نیاز داریم؛ نوری که از قم و مشهد میتابد اما دل ما را در هر کجا که باشیم، روشن میکند. بیایید در این دهه، چراغ کرامت را در خانه دل برافروزیم.
انتهای خبر/