میزگرد| بررسی تفاوت حقوق بشرآمریکایی و اسلامی
گروه سیاسی تهران پرس- سید حسین نقوی: یکی از مفاهیم انسان دوستانه که امروز در دنیای معاصر با آن روبرو است حقوق بشر است که بنیادی‌ترین حقوقی است که هر انسانی به طور ذاتی، فطری و به صرف انسان بودن از آن بهره‌مند است و این حق از دیرباز موردتوجه ملت‌ها و اندیشمندان بوده است که متاسفانه مورد استفاده ابزاری غربی ها و جنایتکاران و قدرت های استکبار قرار گرفته است. حقوق بشر، انسان دوستی، عدالت محوری این ها مفاهیمی است که موردپسند همه انسان ها است اما نه حقوق بشر آمریکایی بلکه حقوق بشری که بر اساس مبانی انسانی و الهی برای همه انسان ها یکسان باشد. حقوق بشرهایی که برای اوکراینی ها یه چیز بخواهد و برای فلسطینی ها یک چیز دیگری بخواهد . در یک کشور جنگ را بد بداند و در یک کشور دیگر جنگ را خوب بداند . در واقع با این حقوق بشری که باید نامش را حقوق بشر امریکایی و با تعویض سازمان های مختلف و نهادهای حقوق بشری و یکی از مهم ترین کارهایی که می کنند رسیدن به هدف استثماری و استکباری خودشان در دنیا هست.
باید گفت حقوق بشر برای آمریکا ابزاری علیه کشورهای مستقل، جهت تحت فشار قرار دادن آنان است تا به اهداف سلطه‌گرایانه خود دست یابد. جمهوری اسلامی ایران نیز پس از پیروزی انقلاب اسلامی به عنوان یک کشور قدرتمند آماج حملات ضدبشری آمریکا قرار گرفت؛ اقداماتی همچون حمله ناوگان آمریکا به هواپیمای مسافربری ایران، بمباران شیمیایی سردشت، ترور شخصیت‌های برجسته سیاسی و انقلابی کشور، ترور 17 هزار انسان بی‌گناه و... از جمله جنایاتی است که توسط آمریکا علیه ملت ایران اعمال شده است، اگرچه این اقدامات تا به امروز ادامه داشته و آمریکا از هیچ ابزاری جهت ضربه زدن به جمهوری اسلامی ایران فروگذار نکرده است.
دفاع از حقوق در کلام و نقض گسترده آن در عمل باعث شده است که حقوق بشر به ابزاری در خدمت منافع ملی ایالات متحده آمریکا تبدیل شود. بررسی اقدامات این کشور هم در سطح سیاست خارجی و هم در حوزه سیاست داخلی نیز نشان می‌دهد نگاه ایالات متحده نسبت به حقوق بیشتر یک نگاه ابزاری است.
همان طور مقام معظم رهبری (مدظله العالی) فرمودند: هر‌کس دیگری درباره‌ی حقوق بشر حرف بزند، آمریکایی‌ها حق ندارند درباره‌ی حقوق بشر حرف بزنند؛ چون دولت آمریکا بزرگترین نقض‌کننده‌ی حقوق بشر در دنیا است؛ نه‌فقط دیروز، بلکه همین امروز.
عباس رضایی: حقوق بشر از دیدگاه اسلام چگونه است؟ آیا اسلام به حقوق بشر پرداخته است؟
سید حسین تقوی: بنا بر نظر حضرت امام خمینی (ره) افرادی که به مبدأ و معاد اعتقاد ندارند، نمی‌توانند بحث حقوق بشر را مطرح کنند، تنها کسی مثل حضرت علی می‌تواند از حقوق بشر صحبت کند. در واقع بر مبنای این سخن پرچم‌داران حقوق بشر باید ادیان الهی باشند و در رأس آنها نیز مسلمانان و شیعیان قرار گرفته باشند.
اسلام از دهه دوم قرن اول هجری و دهه های آخر قرن هفتم میلادی به حقوق بشر پرداخته است و قرآن در مقایسه با آنچه که در غرب تحت عنوان حقوق بشر تدوین شده است، یکی از کهن ترین اسناد مدون در حقوق بشر است. تحولات حقوق بشر در دوران حیات پیامبر اسلام (ص)، نشانگر یک انقلاب سیاسی و ارزشی در زمینه مسائل حقوق بشر می باشد. احترامی که پیامبر (ص) به عنوان شخصیت برتر الهی و مقام رسمی سیاسی برای انسانها با هر عقیده و رنگ و طبقه اجتماعی قائل بود، و شخصیتی که به زنان داد و اعمال جاهلیت را در زمینه های تحقیر و تبعیض و ستم نسبت به انسانهای محروم تقبیح نمود، در تاریخ بشر کم نظیر است. امام صادق(ع) نیز رساله ای دارد به نام رساله حقوق متقابل انسان ها نسبت به هم، در واقع در این رساله به بینش پیامبر در تدوین حقوق انسانها حتی حقوق حیوان ها اشاره شده است.
اصول حقوق بشر اسلامی توسط علامه جعفری تنظیم شد و در تقویم هم روزی به نام حقوق بشر اسلامی تعیین شد؛ اما تاکنون هیچ اقدام عملی جهت اجماع مسلمانان بر سر این اصول صورت نگرفته است. در غرب تمدن در مقابل توحش قرار دارد و هر چیزی که به اسم تمدن به زبان میآورند، جنایت است؛ در واقع این‌ها ضد بشر هستند و تنها دم از بشر می‌زنند.
علی عرب‌زاده: نوع دیدگاه حقوق بشر آمریکایی چگونه است؟ آیا تاثیرات مثبتی در جامعه جهانی داشته است؟
سید حسین تقوی: حقوق بشری آمریکایی نه اسلامی و نه انسانی بلکه آمریکایی است که اجرای آن بمباران اتمی ، مداخله در جنگ ، قتل و جنایت ، غارت ، به کار گیری سلاح شیمیای، اشغال گری و تلف کردن میلیون ها نفر انسان را به همرا داشته است. هدف حقوق بشر آمریکایی فقط رسیدن به سلطه استثماری و استکباری با استفاده از واژه های انسان دوستانه و دفاع از حریم انسانی انسانها است. امروزه آمریکایی‌ها و غربی‌ها در پوشش حقوق بشر به دنبال اهداف خودشان می‌روند و با پنهان کردن چهره خبیث و زشت خود زیر لوای حقوق بشر هزاران جنایت می‌کنند. کشور مظلوم ما هم از این اقدامات و جنایت ها مانند؛ تحریک صدام برای حمله به ایران، سازماندهی کودتاهای مختلف در ایران، تجهیز و تسلیح افراد مختلف بر ضد ایران و ملت آن، حمله به هواپیمای مسافربری غیر نظامی ایران بی نسیب نبوده است.
شاید مهمترین انگیزه ایالات متحده آمریکا از اینکه خود را مدافع ارزش‌های حقوق بشری نشان دهد، پیشبرد دیپلماسی عمومی و تقویت قدرت نرم این کشور است. البته در عمل ایالات متحده همواره منتقد نقض حقوق بشر توسط کشورهای رقیب و مخالف خود بوده است و تقریباً اقدام جدی از این کشور در رابطه با نقض حقوق بشر توسط کشورهایی مانند عربستان سعودی مشاهده نشده است. به هر حال دفاع ظاهری از حقوق بشر به ایالات متحده اجازه می‌دهد، ظاهری موجه از خود و سیاست‌هایی که پیگیری میکند نزد افکار عمومی ارائه کند.
ایالات متحده آمریکا در مقاطع مختلف تاریخی از ابزار حقوق بشر علیه کشورهای رقیب و مخالف خود استفاده کرده است. همانگونه که اشاره شد تقریباً تمام مواردی که ایالات متحده آمریکا یک کشور یا دولت را به دلیل نقض حقوق بشر مورد انتقاد قرار داده در مورد کشورهای رقیب و مخالف بوده است. در این رابطه چین، روسیه و ایران مورد بیشترین انتقادات از سوی ایالات متحده آمریکا بوده اند. این در حالی است که دونالد ترامپ رئیس جمهور سابق ایالات متحده آمریکا تقریباً واکنش جدی نسبت به قتل «جمال خاشقچی» روزنامه نگار عربستانی در کنسولگری عربستان سعودی در ترکیه نشان نداد.
جو بایدن نیزعلی رغم مواضعی که اتخاذ کرده بود بدون در نظر گرفتن نقش حاکمان سعودی در قتل روزنامه نگار عربستانی برای سفر به این کشور برنامه ریزی کرده است. انتقادات حقوق بشری باعث می‌شود رقبا و مخالفین ایالات متحده آمریکا در سطح بین المللی به انفعال کشیده شده و نهایتاً مغلوب شوند. آنگونه که در مورد شوروی اتفاق افتاد.
قاسم ابراهیمی: امروزه آمریکا به چه صورت جنایات خود را تحریف میکند؟
سید حسین تقوی: امروزه آمریکا از طریق رسانه های قوی و تبلیغات جذاب جنایات خود را تحریف کرده و در افکار عمومی اثر میگذارد و با امپراتوری رسانه‌ای و غوغا سالاری که در فضای مجازی و ماهواره دارد بخشی از هدف‌های خود را در پوشش حقوق بشر برای مردم توجیه میکند.
امروز شاهد چگونگی نفوذ نرم حقوق بشر آمریکایی در فضای مجازی، سایت‌های اینترنتی و دخالت در بحث‌های خانواده، فرهنگی و... هستیم. خانواده اولین رکنی است که بنا بر آموزه‌های دینی مورد توجه قرار گرفته و تأکید گسترده‌ای بر بزرگداشت مقام زنان شده است.
این در حالی است که با بررسی حقوق بشر آمریکایی در خصوص زنان و کودکان به این نتیجه خواهیم رسید که آمریکایی‌ها از زمان جنگ جهانی که لوای رعایت حقوق بشر را بر عهده گرفتند، به صورت غیرمستقیم حقوق این گروه را نقض می‌کنند و متناقض با ادعاهای خود راهبرد عملی اتخاذ می‌کنند.
ایالات متحده به کمک ابزار رسانه خود را یگانه مدافع و منجی حقوق بشر در جهان معرفی میکند و تلاش می‌کنند که این فرایند در نهایت موجب تحکیم پایه‌های سلطه آمریکایی بر جهان شود.
کاظم سعیدی: برای مقابله با این شیطان بزرگ و آگاه سازی مردم از هدف آن باید چه عملکردی داشت؟
سید حسین تقوی: اگر بتوان شیطان را بخشود، پس می‌توان از جنایات آمریکا نیز چشم پوشید و اگر بتوان از آمریکا گذشت، می‌توان از کسانی که منافع ملی را به گروگان او درآوردند نیز گذشت. گذشت دوران کسانی که معتقد بودند آمریکا با فشردن یک دکمه می‌تواند...، همانگونه که خرافات وابستگی پیشرفت کشور، از واکسن کرونا تا آب خوردن مردم به آزمایش موشکی و برجام و fatf و پالرمو و تحریم‌ها و دست برداشتن از مقاومت و... گذشت. گذشت زمان آنها که می‌گفتند زبان دنیا را بلدند ولی نمی‌توانستند با مردم خود مؤدبانه حرف بزنند. گذشت زمان ژنرال‌های بینوایی که به قول شفاهی شیطان اعتماد کردند و الماس را به آبنبات فروختند و کاسبان «تقریباً هیچ» شدند. همانگونه که عدالت دوگانه آمریکا نیز خواهد گذشت و یک عدالتِ عالمگیر، در دنیا حاکم می‌شود و حق تاریخی مردم مظلوم و مقتدر ایران را از حلقوم دشمنان و بدخواهانش بیرون خواهد کشید. راستگویان گفته‌اند این روز،
نزدیک است.
آمریکا در بطن خود دچار تناقض‌گویی است، ادعا میکند که می‌خواهد حقوق بشر را مستقر کند؛ اما خلاف آن عمل میکند، در اینباره رهبر معظم انقلاب فرمودند" امروز باید تبلیغات دشمن را افشا کرد، یکی از عرصه‌های جنگ روانی و تبلیغاتی دشمن استفاده از مفاهیم انسانی و الهی برای پیشبرد اهداف منافقین است" پس بنابراین ما باید امروز چهره خبیث آمریکایی ها و غربی‌ها را نقش بر آب کنیم که مردم با این چهره ضد حقوق بشری آشنا شوند و بدانند که در حقوق بشر آمریکایی دین، تعهد و انسان دوستی وجود ندارد.
حقوق بشر آمریکایی حقوقی بدون ماهیت انسانی
یکی از حقوق فراگیر بشر، کرامت انسانی است. بر اساس این اصل، انسان، بی هیچ پیرایه با چشم‌پوشی از هر ویژگی دیگر، مانند: رنگ، نژاد، زبان، جنس و … دارای شرافت است و هیچکس حق اهانت، تحقیر و نادیده گرفتن شخصیت او را ندارد. این کرامت انسانی که از آن به «کرامت ذاتی و در اعلامیه جهانی حقوق بشر به "حیثیت ذاتی" تعبیر شده است، مبنای بسیاری از حقوق دیگر می‌شود. دولتی که حتی در کشور خود با مردم نژاد پرستانه برخورد میکند در نتیجه هیچگونه ماهیت حقوقی و انسان دوستانه ندارد.
انتهای پیام/