به گزارش گروه اجتماعی «تهران پرس»؛ پوشش و حجاب از همان ابتدا امر فطری در بین بشریت بوده است و در تمامی ادیان نیز رعایت آن در نوع خود سفارش شده است در دین اسلام و در جری اسلامی نیز به این امر سفارش شده و برای آن قوانینی وضع شدهخ است. با توجه به اینکه سالها از وضع قوانین رعایت حجاب در اماکن عمومی گذشته است، اما می‌بینیم برخی افراد به تحریک رسانه‌های غربی و یا تبلیغات آنها برای تضعیف رکن خانواده و از بین بردن حیا و عفت در زنان و غیرت در مردان، به صورت افراطگونهای حجاب را کنار گذاشته و به راحتی در اماکن عمومی ظاهر می‌شوند و با توجه به اینکه عدم رعایت حجاب در اماکن عمومی خلاف قانون و جرم است اما باز شاهد افرادی هستیم که این قوانین را زیر پا می‌گذارند و در پی آن آسیب‌های اجتماعی را در جامعه ایجاد می‌کنند. همواره رعایت حجاب در رابطه با ایجاد در آسیب‌های اجتماعی یکی از دغدغه‌های مقام معظم رهبری بوده است. در همین راستا میزگردی را با حضور علی خندان رئیس کانون سردفتران و فرزانه سریر استاد دانشگاه انقلاب ترتیب دادیم که هر کدام از این کارشناسان، دیدگاه‌های خود را درباره اجرای قانون حجاب در جامعه بیان کردند که در ادامه مشروح آن می‌آید؛
حجاب تضمین کننده عفاف و حیا است
علی خندانی: در زمینه قانون عفاف و حجاب از ابتدای انقلاب قوانین متعدد و مختلفی را داشتیم؛ یکی از مهمترین مبانی جمهوری اسلامی ایران بحث حجاب و عفاف است لبته که قبل از انقلاب بی‌حجابی وجود داشت، اما نه به این شکل کنونی.
قانون حجاب فراز و نشیب‌های فراوانی داشت بعضاً قوانینی در گذشته تصویب و به مرحله اجرا رسید و اعلام شد که این قانون صرفاً برای مجموعه اداری است نه برای عموم بنابراین ابهاماتی در قوانین داشتیم اما اکنون قانون فعلی مصوب مجلس شورای اسلامی مبنای کاراست که البته ایرادات بسیاری به این قانون وارد بود البته به نظر بنده قانون کاملاً مشخص و مدون و بر اساس سیاست‌های کلی نظام نوشته و تعبیه شده است؛ آن چیزی که الان قابل مشاهده ومشکل ایجاد کرده بحث اجرای قانون است.
ضمانت اجرایی ضعیفی در اجرای قانون داریم و در نظام اسلامی و کشور هنوز نتوانستیم بحث حریم خصوصی و عمومی را برای عموم روشن کنیم بنابراین بعض از افراد که آگاهی ندارند هنگام تذکر زاویه پیدا کرده و خلاف آن را اجرا می‌کنند.
خداوند عفاف و حیا را برای زن جزو خصلت وجودی او قرار داده است، از این رو همه زنان مسلمانی که دارای فطرت پاک هستند دارای این خصلت هستند. معتقدم عفاف روح پوشش است و پوشش کالبد آن است؛ عفاف، فلسفه حجاب است و حجاب، تضمین کننده عفاف و حیا است.
مقام معظم رهبری تاکید کردند که حتی فردی که حجاب را کنار می‌گذارد، خودش نمی‌داند که چکار می‌کند و اگر بداند به فضای خانواده آتش می‌زند و دچار آسیب می‌کند، طبعاً چنین کاری نمی‌کند.
قانون رعایت حجاب اسلامی داریم، اما اجرا نمی‌شود
علی خندانی: اکنون شاهد پوشش‌های نامناسب در کشور هستیم، ما در کشورمان «قانون رعایت حجاب» و مصوبات شورای عالی داریم، اما رعایت نمی‌شود. عدهی معتقدند که حجاب در جامعه ما اجباریست اما اگر حجاب اجباری بود تمام افرادی که حجاب کامل نداشتند باید بازخواست می‌شدند، حال آن که چنین نیست. اگر بخواهیم کار فرهنگی مؤثر واقع شود، باید تمامی ادارات، دستگاه‌های اجرایی، خانواده‌ها و آحاد مردم پای کار بیایند تا به نتیجه خوبی برسیم.
با توجه به شرایط کنونی جامعه در زمینه عفاف و حجاب باید تمامی افراد احساس مسئولیت کنند و مسئولان ادارات در این جلسات با یک نگاه ویژه فراسازمانی حاضر شوند تا نتایج مفیدتری به‌دست بیاید همچنین در این زمینه باید کار اصولی و ریشه‌ای انجام شود، زیرا بیشتر کار‌های فرهنگی نتایجی کوتاه مدت دارند و معتقدم این نوع فعالیت در بلندمدت اثرگذاری بیشتری خواهد داشت.
برای ترویج عفاف و حجاب باید برنامه‌ای غنی، اصولی، به‌روز، فاخر و مؤثر انجام داد و جایگاه اصلی این کار آموزش و پرورش و به‌ویژه دوران ابتدایی است و برای تقویت آن در کشور باید بیشترین اعتبارات، امکانات، تجهیزات، خلاقیت و ابتکار در حوزه آموزش و پرورش به‌کار گرفته شود حتی در مراکز اداری، دولتی و صدا و سیما هم نیز به طور کامل حجاب رعایت نمی‌شود و فقط یک مورد فیلم درست کردند که حتی یک در میلیارد هم نیست و تحت عنوان حجاب اجباری از آن یاد کردند.
اشاعه واژه حجاب اجباری توسط مخالفان و دشمنان یک عبارت بازسازی شده برای منفور نشان دادن حریم دین خدا است؛ حجاب، حجاب زهرایی و زینبی است نه اجباری. این عبارت را آن سوی آب‌ها درست کردند و ما هم آن را متاسفانه تکرار می‌کنیم. اصل حجاب را خانم‌های ما در کشور می‌پذیرند لذا اصل حجاب همیشه در کشور محترم بوده و بانوان ما همیشه به حجاب احترام گذاشتند و برایشان مهم بوده است به همین دلیل بود که در زمان رضا شاه بحث حجاب پیش آمد، آن چیزی که الان مطرح است کسی است که حجاب را رعایت نمی‌کند و حالت برهنگی دارد البته که اگر با او حرف بزنیم، خودش به حجاب اعتقاد دارد و خودش هم نگران است و به زعم خودش از نظر امنیتی ممکن است مشکلاتی برایش پیش بیاید.
دشمنان بیکار ننشستند و شیطنت این بار خود را بر حجاب پایه‌ریزی کردند بنابراین شل حجاب و بی حجاب‌ها مخالف نظام نیستند؛ دشمن این موضوع را بهانه گرفته و مدام اعلام می‌کند بی‌حجاب‌ها نظام و انقلاب را نمی‌خواهند اما به هر جهت با این وضع در جامعه ظاهر شدند به هر حال این اتفاقات یک جرقه است و باید حواسمان را جمع کنیم.
بی‌حجابی عاملی برای اعتراض به وضعیت اقتصادی نیست
علی خندانی: اصلاً شل حجابی یا بی حجابی ربطی به اقتصاد ندارد؛ در این میان آن چیزی که مطرح بوده لج و لجبازی است. به نظرم شل حجابی و بد حجابی ربطی به اقتصاد ندارد این‌ها مسائلی است که دشمنان آن را به اقتصاد وصل کردند.
امروزه اگر خانمی بخواهد مانتو و چادر تهیه کند باید هزینه بالایی بپردازد، اما برای خرید مانتو بدون دکمه هزینه‌ها پایین است، در این شرایط برای خانمی که بخواهد حجاب را رعایت کند با توجه به قیمت‌های بالا بسیار سخت است. اما آن کسی که بخواهد شل حجاب و یا بد حجاب باشد هزینه هایش بسیار پایین است، البته برخی از شل حجاب‌ها و بی حجاب‌ها علت اصلی کارشان را جلب توجه و در نهایت ازدواج می‌دانند.
باید ارزش‌ها را زنده کنیم
فرزانه سریر: آنانی که شل حجاب یا بی حجاب هستند با توجه به تجملاتی که در نوع پوششان و آرایش‌هایی که دارند اصلاً مشکل اقتصادی ندارند، در گذشته جوانان با همکاری هم با کمترین امکانات زندگی خود را می‌ساختند اما امروزه نسل جوان ما می‌گوید من باید خونه، ماشین و سایل آنچنانی داشته باشم تا ازدواج کنم.
بنابراین معتقدم نگاه‌ها را باید عوض کنیم نگاه ما الان دچار مشکل شده است، در دوره ما تنها چیزی که مهم بود اصالت خانوادگی، ایمان و نجابت بود بنابراین مشکل ما مشکل فرهنگی است، در دوران ما پدرسالاری حاکم بود، اما اکنون فرزند سالاری است پس وقت آن رسیده است که فرهنگ از دست داده را برگردانیم.اکنون ارزش‌ها بی‌ارزش شده‌اند، ما در این دنیا نیامده‌ایم که خوشگذرانی کنیم این همه احادیث مکرر داریم درباره سختی های دنیا و تلاش برای به کمالات روحی رسیدن داریم بنابریان ما باید نسل امروز را باید با فرهنگ سنتی ایرانی و دشمنی دشمنان آگاه کنیم.
اگر یک برنامه‌ریزی مناسب و قوی در زمینه حجاب داشتیم، در عرض یک هفته نصف جمعیت کشور ما به سمت و سوی دیگری نمی‌رفت، اگر دقت کنید در سریال‌هایی که از طریق رسانه ملی پخش می‌شود وقتی یک زن موفق را می‌خواهند نشان دهند با بدحجابی کامل ظاهر می‌شود؛ اما زن بدبخت را با ظاهر باحجاب نشان می‌دهند این خود نوعی تبلیغ ضد حجاب است.
بی‌حجاب‌ها به قانون حجاب جاهل هستند
فرزانه سریر: ۳۴ دستگاه اجرایی متولی امر فرهنگ در کشور هستند اما به وظایفشان عمل نمیکنند یا ضعیف می‌کنند بنابراین این وضعیت فرهنگی را در نهایت رد جامعه شاهدیم در حالی که ردیف بودجه ۳۴ دستگاه بسیار بالا است، اما کارآمدی از آنان ندیدیم اما علت این بی‌برنامگی در این دستگاه‌ها را نمیدانم، این‌مسئولیتی تا حدودی بوده است که جوان امروز ما حتی به وجود خداوند شک دارد.
حجاب یک حکم شرعی است که باید از آن تمکین کرد. می‌گویند اکثر جامعه نمی‌خواهند با حجاب باشند؛ وظیفه ما محجبه‌ها است که در این زمینه برنامه‌ریزی کنیم؛ جهاد ما با حجاب‌ها این است که اوقات بیکاری را در خیابان‌های شهر تهران راه برویم. معتقدم این کار لازم و ضروری است، عده‌ای کمر همت بر این بستند که بی حجابی در کشور حاکم شود. دائم در خیابان‌ها رها هستند؛ لازم به ذکر است برخی از آنان با دریافت پول اقدام به بدحجابی یا شل حجابی می‌کنند. خانم‌هایی که پول می‌گیرند تا برهنگی را در جامعه رواج دهند باید بدانند که هرگز موفق نخواهند بود؛ جهاد یعنی اینکه با حجاب‌ها در کشور تردد کنند. در این صورت است که می‌توانیم معضل شل حجابی یا بی حجابی را جمع کنیم. شل حجاب‌ها در این صورت متوجه می‌شوند که غلبه با چه کسانی خواهد بود.
ما قوانین خوبی در زمینه حجاب داریم مانند؛ ۱۲ قانون مصوب شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، ۱۸ قانون مصوبه هیات وزیران و اصل چهلم قانون اساسی همچنین آیات سوره احزاب و نور که درباره حجاب است، شل حجاب‌ها و یا بی حجاب‌ها نباید از روی جهل سخن بگویند، این ضعف مجریان قانون است که سبب شده است تا شل حجاب‌ها و بی حجاب‌ها امروز به هر شکلی بروز پیدا کنند.
انتهای پیام/