دکتر واعظی استاد دانشکده صدا و سیما در یادداشت ارسالی به تهران پرس نوشت: چهارده خرداد ماه سالروز رحلت مردی است که مردم ایران، او را امام امت و رهبر خود در حکومت، و همچنین مرجع و پیشوای بزرگ دینی خود می‌دانند.
شخصیتی برجسته‌ای که تأثیری عمیق و سرنوشت‌ساز بر تاریخ کشور کهن ایران گذاشت و هم‌زمان ارادۀ مردم و آیین الهی آن‌ها یعنی اسلام ناب محمدی را در چهارچوب نظام جمهوری اسلامی ایران، متجلی نمود؛ عرض تسلیت به ملت بزرگ ایران اسلامی و همه‌ی آزادگان جهان و سلام و صلوات به روح بلند حضرت روح الله (ره).
امام خمینی (ره) را به جرأت می‌توان تجلّی خلیفة اللّه، بر جهان معاصر و بزرگ مرد تاریخ انقلاب‌های نوین نامید، چراکه در بین رهبران انقلابیِ صده‌های اخیر، یگانه رهبری است که راه ایشان را می‌توان امتداد راه انبیاء الهی و نهضتشان را پیش زمینه‌ای برای ظهور منجی عالم بشریت دانست؛ و نیز می‌توان ایشان را مصداق کامل حدیث امام کاظم (ع) دانست که فرمودند: «مردی از اهل قم، مردم را به سوی حق دعوت می‌کند و قومی گرداگرد او جمع می‌شوند که به صلابت پاره‌های فولاد هستند، آنان با تند باد‌ها به لرزه درنمی‌آیند و از جنگ خسته نمی‌شوند و ترس به خود راه نمی‌دهند و بر خدا توکل می‌کنند و سرانجام، پیروزی از آن مُتَّقین است»: «رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ...» (بحار الانوار، ج ۶٠، ص٢١۶)
ما نیز در این مجال کوتاه به برخی از خصوصیات «امام امت» می‌پردازیم:
۱) اصالت:
«امام» وارث سجایاى آباء و اجدادى بـود که نسل در نسل در کار هـدایـت مردم و کسب مـعارف الهى کوشیده‌اند؛ پـدر بزرگـوار ایشان، شهید آیه‌الله سید مصطفى مـوسـوى (ره) در خمیـن، ملجاء مردم و هادى آنان در امـور دینـى و اجتماعی بـود و در حـالیکه بیـش از ۵ مـاه از ولادت امام نمى گذشت، طاغوتیان، نداى حق‌طلبـى ایشان را با گلـوله پاسـخ گفـتـنـد و بدیـن ترتیب، امام از ابتدای کـودکى با رنج یتیمی و با مفهوم شهادت و حق‌طلبی آشنا شدند.
۲) کسب علم و ادب:
سید روح‌اللّه، در ۷ سالگی قرآن را فراگرفت سپس در کنار یادگیری ادبیات عرب، از برادر بزرگ خود یعنی "آیت‌الله مرتضی پسندیده"، خوش‌نویسی را نیز آموخت و برای ادامه تحصیل، راهی اراک شد.
ایشان طلبه‌ای بسیار پرتلاش و مرتب بودند و با عشق و علاقه تحصیل کرده و افزون بر این‌ها، دارای اخلاق نیکویی بود که همواره زبانزد حوزویان بوده است.
۳) فقیه، عارف، فیلسوف و استاد اخلاق:
خمینی کبیر پس از اراک به شهر قم مهاجرت نموده و در حوزه علمیه این شهر مقدس، به سرعت مراحل تحصیلات تکمیلی علوم دینی را طی کرده و پس از چندین سال تلاش و کوشش مجاهدانه به عنوان یکی از مدرسین و مجتهدین صاحب رأی در فقه و اصول، فلسفه و عرفان و اخلاق در حوزه علمیه قم شناخته شد.
۴) عبادت و تهجد:
از جمله ویژگی‌های بارز حضرت امام (ره)، عبادت و تهجد ایشان بود؛ امام، عبادت را ابزار رسیدن به عشق الهى مى‌دانستند و به صراحت بیان مى کردند که در وادى عشق، نباید به عبادت فقط به چشم وسیله‌ای براى رسیدن به بهشت نگاه کرد.
امام از سن جوانى به نماز و راز و نیاز شبانه مقید بودند، به‌گونه‌ای که نزدیکان ایشان نقل می‌کنند که اگر در نیمه‌ى شب، گذرشان به اتاق امام مى افتاد، چنان نیایشی احساس می‍شد که گویی هر شب برای امام، «لیلة القدر» است.
۵) محبوب قلوب مردم:
هرچند هوش سرشار، پشتکار، نظم و سایر سجایای اخلاقی امام (ره)، سبب شده بود تا علاوه به گذراندن سریع مدارج علمی در علوم مختلف، ایشان در نزد بزرگان حوزه علمیه، بسیار محبوب شده و علماء و حوزویان به امام، احترام ویژه‌ای بگذارند؛ ولی در آن سال‌ها، هیچ‌کس باور نمی‌کرد که این عالِم فاضل وارسته؛ روزی، رهبری بزرگترین قیام مردمی جهان معاصر را به دست خواهد گرفت و نظام ٢۵٠٠ ساله شاهنشاهی ایران را سرنگون خواهد کرد و و پس از قرن‌ها، حکومتی علوی بر مبنای اسلام ناب محمدی و مکتب حَقّه اهل بیت (ع) را بنیان خواهد نمود؛ و همچنین، هیچ‌کس تصور نمی‌کرد که دایرۀ محبوبیت سید روح‌اللّه، تا بدانجا گسترش خواهد یافت که پس از رحلت ایشان، باشکوه‌ترین و بی‌نظیرترین تشییع جنازه در کل تاریخ رقم خواهد خورد و میلیون‌ها نفر همچون اُمتی پدر از دست داده، به سر و سینه خود زده و اینچنین عزاداری نمایند؛ و امروزه پس از گذشت بیش از چند دهه از ارتحال ایشان، هنوز نام «خمینی کبیر» و اندیشه‌های مترقی و انقلابی ایشان، نه تنها در ایران اسلامی، بلکه در سراسر جهان در حال توسعه و گسترش باشد.
انتهای پیام/