حجت الاسلام هادى سروش، استاد حوزه، در گفت‌وگو با خبرنگار تهران پرس گفت: گفتن واژه مظلومیت برای شهید آیت الله بهشتی از سوی امام خمینی برگزیده شد و حتی این جمله فرزند برومندش مهر تاییدی بر مظلومیت اوست که میگوید: "خاطر دارم که تا ۴۰ روز پس از شهادت ایشان به شکل مستمر در منزل، و بعدها به طور متناوب، کسانی نزد خانواده می آمدند و به‌خاطر نسبت‌هایی که به ایشان داده بودند، حلالیت‌طلبی می‌کردند."
وی ادامه داد: اما آنچه امروز می‌بینیم؛ مظلومیت بعد از مظلومیت است. این مظلومیت بعد از مظلومیت را میتوان در رابطه با شهید آیت الله بهشتی در مصادیق مختلفی از روش ها و رفتاریِ نرم افزاری تا سخت افزاری دید!
سروش افزود: مظلومیت بعد از مظلومیت یعنی اینکه بجای حضور فکری او در جامعه و رسانه های رسمی، کسانی جایگزین می‌شوند که در تفکر سیاسی بسیار متصلب و خشِن هستند و به تفسیر "ارهاب" می‌نشینند و رای مردم را بدون تنفیذ "طاغوت" معرفی می‌کنند! در حالیکه تمام این موارد در تناقض جدی با مبنای فکری روشنِ شهید بهشتی دارد.
این استاد حوزه خاطرنشان کرد: کسانی تریبون دار و رسانه ای می‌شوند با بضاعت ناقص تحصیل حوزوی؛ جمهوری اسلامی را به "اشعری مسلکی" فرا می‌خوانند و داعیه ذبح "عدالت درپای ولایت" دارند و "اخلاق را در برابر دین" معرفی می‌کنند و یا استفاده از روش های نظامی را برای جوانان تئوریزه دینی می‌کنند! این موارد و گویندگان آن، دارای تریبون یک روضه خانگی و یا پیج ناشناس نیستند بلکه صاحب آنتن رسانه هستند به عنوان درس اخلاق و یا برنامه های محرم و رمضان روی آنتن زنده و غیر زنده هستند! اگر اینان جایگزینان شهید بهشتی هستند ، آیا مظلومیت بعد از مظلومیت نیست؟!
وی عنوان کرد: اما نمونه ای از یک حرکت سخت افزاری که دراین روزها رخ نمایی کرده و نشان از "مظلومیت مستمر بهشتی دارد" مخفی از دیده شما نیست وآن عکس و سخنان گزینشی شهیدبهشتی بر تابلوها و بیلبوردهای بزرگ بر پل های عابر پیاده درباره حجاب است! شگفتا! بعد از سال ها که خیلی خبری از عکس و تصویر و پخش سخنرانی آن عزیز سفر کرده نبوده یکباره عکس وحرفهای گزینشی او دیده می‌شود! ای کاش در رابطه با حجاب همه دیدگاه آن شهیدمتفکر را طرح می‌کردند.
سروش مطرح کرد: مشکل اینجاست؛ دختر و پسر جوانی که قبل از تولد او "بهشتی" به شهادت رسیده و تصویر مشخص و درستی هم توسط رسانه های سرتاسری ارائه نشده و چهره آرام و متین و مودب بهشتی و روش منطق گرا بهشتی را حس نکرده، درباره شهیدبهشتی چگونه قضاوت می‌کندو زیر لب با دیدن آن تابلوهای بزرگ که حامل پیامی ناقص است چه میگوید؟!
وی با بیان چند سخن از شهید بهشتی با این مضمون؛ «چرا نمی خواهیم لمس كنیم كه دعوت به خیر در اسلام شاید ۱۰درصد هم به زبان نبود و شاید بیش از ۹۰ درصدش به عمل بود.»، «اگر مردمی هستند که در یک رفراندوم به قانون اساسی رای و به آن مشروعیت می‌دهند، ممکن است روزی هم این قانون اساسی را نامطلوب بدانند و بخواهند آن را تغییر دهند. شما نمی‌توانید جلویش را بگیرید. بگذارید مردم در برابر هرچیزی که بر خلاف موازین اسلامی می‌بینند، حساس بمانند.» گفت: اگر روزی بر بیلبوردهای شهر سخنان شهید بهشتی با تصویر این شهید بزرگوار کار شود، جوانان ما با شخصیت روشنفکر، دینی، قرآنی و مردم محور بودن در زیر سایه‌ی اسلام این شهید مظلوم، بیشتر آشنا می‌شدند.
وی با تاکید بر مظلومیت شهید بهشتی بیان کرد: نمونه دیگر از مظلومیت بعد از مظلومیت آن شهید والاقدر در سکوت رسانه از ارائه هر گونه برنامه مستندی است که بتواند شهید بهشتی را با فیلم و تئاتر و مصاحبه به نسل جدید معرفی کند!
سروش با اشاره به شخصیت والا و جامع شهید بهشتی عنوان کرد: اگر نظرات آیت‌الله بهشتی عرضه شود باعث کنده‌شدن دل‌ها از شخصیت‌های ساختگی شده و مطالبات مردم را بالا می‌برد.
وی در پایان گفت: سنت الهی بر این حقیقت است که چهره‌هایی که «نور و روشنگری» دارند قابل پوشاندن نیستند چرا که «والله متم نوره» .
انتهای پیام/