ف
کد خبر: 304952 تاریخ انتشار: 29/خرداد/1397 - 07:44

تهران پرس گزارش می دهد:

طرح ازدواج دختران بدون اذن پدر هنوز تصویب نشده است

نماینده مردم قزوین با ارائه طرح ازدواج دختران بدون اجازه پدر به مجلس با مخالفت برخی از فعالان امور زنان و کارشناسان دین همراه شده که این طرح را نیاز جامعه نمی دانند.


به گزارش خبرگزاری تهران پرس؛ مدتی است خانم حمیده زرآبادی نماینده مردم قزوین طرحی را مبنی بر حذف اجازه پدر برای ازدواج دختران دارای سن ۲۸ سال، مدرک کارشناسی ارشد و پنج سال سابقه بیمه بازنشستگی به مجلس شورای اسلامی ارائه داد. پس از مطرح شدن این طرح با واکنش هایی از طرف کارشناسان روبه رو شد، از این رو فرصت را مغتنم شمردیم تا این طرح را از نظر اسلام و قانون مورد بررسی قرار دهیم وببینیم آیا ازدواج دختران بدون اذن پدر صحیح است یا نه؟

 

نگاه اسلام

۱۴۰۰ سال است که همه فقها از زمان قبل تا متاخرین، از زمان آیت الله عظمی بروجردی، شهید مطهری تا امام رحمت ا... عليه به چند دلیل اجازه پدر برای ازدواج دختر باکره را واجب دانستند.

۱-حق شناسی ازپدر: دختر عمری را در کنار والدین گذرانده و رشد یافته نیاز به شخصی دارد که زیرپرچم او باشد و همیشه به عنوان ولایت حاکم بر دختر باشد. علامه فضل ا... در کتاب《اسلام، زن و جستاری تازه》در این باره مینویسد: اگر برخی از فقیهان اذن پدر را در ازدواج دختر باکره لازم می داند این اذن از باب ولایت نیست بلکه مسئله تعبدی می باشد که برخاسته از مصلحت خود دختر تا مبادا به سبب ناپختگی در شرایط سخت و ناگوار گرفتار اید.(ص۶۶)

۲-آمیختن عقل و احساس: خداوند به دخترها طبیعتی به اسم عواطف، احساسات و انعطاف پذیری داده که به مراتب قوی تر از مرد است و این در نقش مادری و درمقام دختر ارزش والایی دارد. تمثیل زیبای حضرت علی در مورد زن فرموده اند《زن ریحانه است》، زن همانند گل است و به راستی طروات یک گل، مرهون مراقبت باغبانی مهربان است. اگر کسی نباشد ازین گل محافظت کند پژمرده میشود به سرقت می رود، دختر تازمانی که ازدواج نکرده به سرپرستی پدر نیازدارد به دلیل اینکه فریب نخورد و دست آویز نیت خیلی شوم شهوت انگیزان قرار تگیرد.

۳-استفاده از تجارب پدر: در نظام حیات اسلامی دختر بر خلاف پسر کمتر در اجتماع می باشد با مسائل گوناگون اجتماعی با حیله گری ها، سوءنیت ها کمتر مواجه است، اگر دختر از خودش استقلال داشته باشد به آن جایگاه خود نمیرسد، از نظر اسلام برای دختر داشتن استقلال اقتصادی نقص نیست. استاد مطهری در کتاب حقوق زن در اسلام به این نکته پرداخته است: حس شکارچی برای مرد از یک طرف و خوش باوری زن نسبت به وفا و صداقت مرد از طرف دیگر، اذن پدر را به منزله احتیاط و مراقبتی قرارداده اند که قانون برای حفظ دختر ازدواج نکرده در نظرگرفته و چنین احتیاط و مراقبتی با اصل آزادی انسان منافات ندارد.

۴-وجود رابط برای رعایت احترام دختر: زن چون گوهری گرانبهاست برای محفوظ ماندن نیاز به پدر دارد، برای حفظ کیان خانواده نیاز به حریم دارد اگر پدرش را کنار بزند حریم خودش را کنار زده است.

 

سخن قانون

قانون گذار جهت حمایت از بنیان خانواده و جلوگیری از بروز انحرافات اجتماعی به دلیل ازدواج های ناموفق، قانون اذن در نکاح دختر باکره را وضع نموده و اذن ولی را ضروری دانسته است. معمولا دختران ممکن است به دلیل غلبه ی احساسات در مورد موضوع ازدواج، بدون انجام بررسی های لازم و در نظر نگرفتن آنچه که به مصلحت آنان است، تصمیم به ازدواجی بگیرند که برای آنان عاقبت خوشی نداشته باشد. ماده قانونی ناظر بر اذن نکاح برای دختران باکره ، ماده ۱۰۴۳قانون مدنی می باشد. در این ماده نکاح دختر باکره حتی در صورتی که به سن بلوغ هم رسیده باشد، به اجازه ولی که پدر و یا جد پدری او می باشد منوط گردیده است. همچنین در این ماده به این موضوع اشاره شده است که اگر پدر یا جد پدری دختری درقید حیات نباشد یا پدر دختر غایب باشد اجازه لازم نیست و چناچه ولی دختر بدون علت موجهی با ازدواج دختر مخالفت داشته و به او اجازه ازدواج ندهد، اجازه از وی ساقط خواهد شد و دیگر نیازی به اجازه او نیست. در چنین شرایطی دختر می تواند با معرفی کامل مردی که قصد ازدواج با وی را دارد و نیز شرایط ازدواج و مهریه ای که مورد توافق وی و مرد مورد نظر است به دادگاه مدنی خاص و پس از کسب اجازه از دادگاه، به دفتر ثبت ازدواج مراجعه نموده و ازدواج خود را ثبت نماید.

 

نظر کارشناسان

لاله افتخاری نماینده مجلس پیشین، استاد یار دانشگاه و عضوهیئت رییسه کمیسیون فرهنگی و آموزشی درباره طرح ازدواج دختران بدون اجازه پدر بیان کرد: طرحی که از همان ابتدا در مجلس پیشنهاد می شود نباید با احکام شرع مقدس مغایرت داشته باشد وباید نظر علما را حاکم باشد.  افتخاری در خصوص ویژگی های انتخاب شده براساس این طرح اظهار داشت: هرطرحی که در مجلس مطرح می شود زمان زیادی با هزینه های بیهود را صرف می شود، به نظر بنده طرح باید پخته باشد و طوری درنظر گرفته شود که مشکلات جامعه الویت قرار بگیرد، در حقیقت آیا فراوانی مشکلات جامعه فقط به سمت اجازه پدر است؟  عضو هیئت رئیسه کمیسیون فرهنگی و آموزشی افزود: اگر در مجلس خانم های نماینده برای رفع مشکلات جدی تر مثل بیمه زنان خانه دار،مسائل مربوط به خانم ها یا اجرای طرح تسهیل جوانان زمان بگذارند این میتواند به ازدواج جوانان کمک کند، نه یکسری مسائل با شرایط خاص.    وی با یاداوری طرحی که قانون ازدواج جوانان در مجلس هفتم به تصویب رسید، گفت: برای کسانی که میخواهند ازدواج کنند، اگر بحث اشتغال ، فرهنگ سازی و واگذاری مکان های دولتی فراهم شود و تلاش در جهت خوشبختی به منظور ازدواج های پایدارباشد این برای افراد جامعه خیلی مفیدتر است.  نماینده مجلس پیشین در توضیح طرح ازدواج دختران ۲۸ ساله بدون اجازه پدر، خاطرنشان کرد: بنده معتقدم این موضوع در نگاه دلسوزانه خیلی در خوشبختی و موفقیت ازدواج تاثیر مثبتی ندارد. به هرحال مشورت گرفتن از پدری که صاحب تجربه هست و طرح مقدس جزو اختیارات آنها قرار داده به نفع خود دختران است.

 

مجید آقابابا کارشناس مذهبی مشاوره ازدواج شهرری و استاد دانشگاه پیام نور با اعلام مخالفت خود در خصوص این طرح اظهار داشت: این طرحی که تحت عنوان لایحه ازدواج به مجلس ارائه شده در آن شرع مقدس لحاظ نشده است و به هیچ عنوان نباید اجرا شود، این نظر اجماع بین همه علما است.   وی طرح مدرک فوق لیسانس از معیار حذف اذن پدر یک مناقشه و حرف بی اساس عنوان کرد وگفت: اشخاصی که دارای مدرک PH.D هستند از لحاظ بار علمی به نبوغ رسیده اند ولی هنوز نبوغ اجتماعی را ندارند، چه بسا دانشمندان دچار ضعف و خطا بودند، درجات علمی کسی را از اشتباه مصون نمیدارد بلکه یک فخر کاذب می اورد، دچار غرور و منیت افراد میشود.  استاد دانشگاه پیام نور ری در مورد شروط سن ۲۸ سال و پنج سال سابقه بیمه خاطرنشان کرد: در مضحک بودن سابقه بیمه شکی ندارم. اما درمورد سن، بنده به عنوان کارشناس مذهبی تحقیق کردم طبق روانشناسی اسلامی، ثبات شخصیتی سنی بالای ۴۰ سال می باشد نه ۲۸ سال. کسی برای نبوغ نمیتواند سن تعیین کند، اینها امواج منفی هستند که جوانان را دچار تشویش میکنند.

 

آسیب های اجتماعی ازدواج دختران بدون اجازه پدر

آقابابا آسیب جدی این طرح را از بین رفتن کانون گرم خانواده دانسته وگفت: دختر وقتی ادعای استقلال کند خودش را از خانواده جدا میکنند ودر آغوش خطرناک جامعه یا جامعه شخص می رود،دچار افسردگی و بیماری روانی می شود، درصورتی که اسلام درکنار خانواده بودن را یک آرامش فکری و ذهنی تلقی کرده است.اما اگر دختری مستقل باشد این آرامش را دارد؟ آغوش جامعه صددرصد پاک است؟  وی با بیان این مثال که اگر ناگهان دختر همسرش به خانواد نشان دهد پدر دچار سرشکستگی می شود،اضافه کرد: آسیب بسیارمهمی است که در بحث نظام مردسالاری خانواده کیان پدر زیر سوال می رود، قدرت از او سلب می شود و غرور مرد رو به اضمحلال می رود.چه کسی جوابگو خواهد بود؟   کارشناس دین و مشاوره ازدواج با اشاره به آسیب سوم ادامه داد: دختری که بدون اجازه پدر اقدام به ازدواج می کند آیا برای مراسمات ازدواج نیاز به پدر ندارد، ایا میتواند برای بحث جهیزیه حمایت خانواداه را داشته باشد، این قطعا" در آینده سرافکنده خواهد شد.   آقابابا با بیان اینکه درقرآن برای ازدواج لفظ وانکحم لفظ جمع به کار برده است درصورتی که نکاح بین ۲ نفر است،افزود: وقتی اقا پسری دختری را به عنوان همسر انتخاب میکند، حاضر نشده خانواده دختر را ببیند این آدم دچار نوسان شخصیتی می باشد؛ ازدواج در واقع پیوند بین دو خانواده است نه دو شخص. متاسفانه این پیوند بین خانواده ها کمتر شده است. استاد دانشگاه پیام نور ری در خصوص صحبت خانم زر ابادی درمورد تاکید داشتن سه مرجع تقلید به ازدواج دختران بدون اجازه پدر،بیان کرد: این یک دروغ فاحش است هیچ مرجع تقلیدی همچین فتوایی را اعلام نداده است. وی با دادن پیشنهاد برای جایگزینی این طرح بیان کرد: برای دختران با سن بالا ازدواج آسان درنظر داریم، پدرانی که در ازدواج دختران  سنگ اندازی میکنند، بحث کلاس ها و کارگاه های مشاوره داریم تا این مانع ها برطرف شود، اگر یک پدری خطا رفت آیا باید غرور همه پدران شکسته شود؟ تعصب بیجا دلیل بر این نیست که احکام خدا را زیر سوال ببریم.  استاد دانشگاه پیام نور ری تاکید کرد: بنده به خانم نماینده توصیه میکنم اگر با اجرای این طرح موافق است اول برای دخترخانم خودش انجام بدهد هروقت پسندید، در مجلس ارائه بدهد.

براساس این گزارش، نتیجه می گیریم این طرح یک هدف بیشتر دنبال نمیشود و آنهم متلاشی کردن فرهنگ ها و هنجارهایی است که باعث حفظ حیا و عفاف و مصونیت زنان در مقابل آسیب های اجتماعی وفرهنگی غرب شده است. وحالا باید دید با وجود واکنش های کارشناسان طرح ازدواج دختران بدون اذن پدر در مجلس تصویب خواهد شد یا نه؟؟؟!

انتهای پیام/

مهناز ثمری

 


اشتراک گذاری
برچسب ها
خبرهای مرتبط
نظر شما
نام:
ایمیل:
نظر:
کد امنیتی:
نظر بینندگان